Сайт использует файлы cookies для правильного отображения элементов. Если вы не выражаете согласия на использование файлов cookie, поменяйте настройки браузера.

Ok
Ana Dabrundashvili

Грузия: церковь v/s государство?

В результате майских протестов против антигомофобного марша, который прошел в Тбилиси по случаю Международного дня борьбы с гомофобией, нескольким гражданам — включая священников — были предъявлены обвинения. Тогда в центре столицы представители Грузинской православной церкви напали на ЛГБТ-активистов. В последствие этого инцидента многие граждане, обеспокоенные возрастающим влиянием церкви на общественные и государственные институции, заявили, что полиция должна действовать более решительно в подобных ситуациях. Однако большинство грузин все равно остаются твердыми сторонниками Грузинской православной церкви.

What does religion mean to Georgians?

feradi.info

Последствия

Во время протестов, как и в ходе расследования правонарушения, полиция не продемонстрировала особого рвения, явно не желая применять силу и сердить церковников. Арестовали всего нескольких человек, которых затем быстро освободили после уплаты незначительных штрафов. Кроме того, полиция выдвинула обвинения двоим священникам, но арестов не последовало, хотя некоторые СМИ предоставили доказательства того, что священники были активными участниками акции и, по меньшей мере, поощряли толпу к нападению на ЛГБТ-активистов.

После 17-го мая уже несколько граждан, которые могли показаться гомосексуалистами из-за яркой, «не мужской» одежды или экстравагантного цвета волос, подверглись нападениям.

В ответ на события пятницы (17-е мая), более 13 000 грузин подписали онлайн петицию с требованием наказать всех, кто нарушил закон, вне зависимости от того, священники это или обычные граждане. 18-го, а затем и 24-го мая, многие люди вышли на улицы, протестуя против насилия со стороны священнослужителей и их сторонников и призывая государство установить более основательный контроль над церковью. Одновременно прошли контр-акции, где более консервативные группы требовали законодательно запретить пропаганду гомосексуализма. На этот раз полиции удалось обеспечить безопасность обеих сторон протестующих.

17-е мая показало, что Грузинская церковь способна вывести на улицы тысячи грузин и управлять толпой лучше, чем полиция. Прежде лишь немногие говорили о доминировании Грузинской церкви в общественной жизни до событий. После событий в центре Тбилиси, число тех, кого интересует судьба грузинского общества, если оно и дальше будет так подвержено влиянию церкви, значительно выросло.

(Национальная) Церковь

Влияние Грузинской православной церкви стало возрастать после распада Советского Союза, когда многие грузины вернулись к религии. Тем не менее, история Грузинской православной церкви почти такая же долгая, как и история самой Грузии, и поэтому она является бесспорным краеугольным камнем грузинской идентичности. Православная вера выделяет Грузию из соседних ей мусульманских государств и католического мира. Кроме того, эта религия сблизила Грузию с Россией, еще одним православным государством. Православие во многом определило ход истории Грузии, или, как учат в грузинских школах, православие помогло Грузии выжить на протяжении столетий.

В 1990-х, Грузия была слабым государством, страдающим от нищеты и военных конфликтов. Кажется, единственное, что Грузия получила от своей независимости от Советского Союза, это идея о том, что грузинская идентичность основывается на православной вере и грузинском языке. Таким образом, возможно, грузины преувеличили важность национальности и религии, и, в результате, Грузия превратилась в довольно националистическое государство, нетерпимое к меньшинствам. В 2002 году православная церковь подписала вместе с государством конституционное соглашение, которое наделило Церковь особым статусом среди всех других конфессий и гарантировало государственное финансирование.

В 2003 году, после «Революции роз», когда экономика Грузии и ее государственные институты стали сильнее, приверженность Церкви уже прочно укрепилось. Видя отношение граждан к Церкви, государство никогда не подвергало сомнению ее действия. Грузинские политики, как религиозные, так и атеисты, являются активными прихожанами, и можно было наблюдать многих из них в тот момент, когда они целовали руку Патриарха, особенно перед выборами. Состоятельные граждане стремятся стать донорами Церкви. Школы, чья роль в качестве госучреждений стала более заметной, начали продвигать православные ценности среди молодого поколения. Многие грузины имеют своих личных священников и соблюдают пост. Одна из самых популярных фан-страниц на Facebook — после популяризации этой сети в Грузии — стала “I Love My Patriarch» (Я люблю своего Патриарха).

Грузинская православная церковь — это сильный в финансовом плане институт, нетронутый властями. Государство ежегодно выделяет церкви более 20 миллионов лари (около 9,5 млн. евро). Православная церковь не платит налогов и свободно распоряжается своими средствами. Отдельные конгрегации делают значительные пожертвования местным церквям, и многие священники живут богаче по сравнению со средним гражданином Грузии.

Некоторым священнослужителям не хватает надлежащего образования, и они поощряют нетерпимость и гендерное неравенство. Кроме того, Патриарх призвал грузин избрать для себя строгий, консервативный путь, и многие граждане серьезно восприняли его слова.

Будущее

Впервые в истории Грузии, люди стали задаваться вопросом, а не пора ли государству ограничить влияние церкви в публичной сфере, вместо того, чтобы думать об удовлетворении потребностей духовенства. Общественность еще окончательно не определилась, но есть все признаки того, что, по крайней мере, некоторые грузины уже переросли слепое подчинение священникам.

Председатель парламента, Давид Усупашвили раскритиковал Патриарха за его речь перед митингом, поскольку там содержались гомофобные высказывания. Это была важная веха, поскольку для любого осуждения Церкви требуется немалая политическая воля и мужество.

Тем не менее, правительство ходит здесь по тонкой грани, потому что еще не ясно, серьезно ли грузины обеспокоены влиянием церкви или скоро успокоятся. Если правительство не проявит достаточно ума, та же самая толпа может наброситься уже на членов правительства вместо ЛГБТ-активистов. Уже в ближайшем будущем переопределение роли православной церкви в Грузии обещает стать болезненным процессом.

Georgians Clash Over Anti-Homophobia Rally | Фотогалерея | Грузия в мае

RFERL: Orthodox Churches Fight Back As Eastern Europe Pushes To Modernize, Secularize

Перевод МА

Facebook Comments

Ana is from Tbilisi, Georgia, where she currently works for the Caucasus Research Resource Centers. She has an MA in International Relations and BA in Journalism. Pursues writing in free time and is interested in literature.

Читай все статьи