Сайт использует файлы cookies для правильного отображения элементов. Если вы не выражаете согласия на использование файлов cookie, поменяйте настройки браузера.

Ok
Evgenija Markaryan

Несвобода свободы. Урок для Украины или Будущее Украины?

Мечта украинских «свободовцев» осуществилась. То, что они только планируют сделать в Украине, с успехом воплощено в нашей бывшей братской республике – Латвии. Там за двадцать лет смогли построить так называемое моноэтническое государство, в котором все – для титульной нации. Построить построили, ну и что из этого вышло?

Рига, автор Stephen Downes, источник flickr.com

Рига, автор Stephen Downes, источник flickr.com


Часть 1
­В советское время Латвия, после масштабной индустриализации, заняла третье место в стране как наиболее промышленно развитый регион. При этом население республики составляло всего 1% от всего населения СССР. Более того, перед самым распадом в экономику республики были вложены гигантские средства на модернизацию оборудования.
Когда Латвия в 1991-м фактически бескровно обрела независимость, от СССР ей досталось очень приличное наследство: передовая промышленность, квалифицированные кадры и высокий научный потенциал. По уровню ВВП на душу населения Латвия занимала достойное 40-е место в мире.

Нечаянная свобода

Когда правители Латвии получили независимость, они толком и не поняли, что с ней делать. И первое, что пришло им на ум, это все, нажитое непосильным трудом, разделить и продать. Многие до сих пор задаются вопросом: «Почему был разрушен мощный промышленный потенциал страны? Почему власть сознательно уничтожала предприятия мирового уровня?» Ответ, аж до противного, прост. На советских предприятиях было сосредоточено огромное количество высококвалифицированной рабочей силы — в основном, жители разных республик СССР. Подавляющее большинство – из России, Украины, Беларуси. Новые власти специально закрыли все заводы, чтобы уничтожить тот самый рабочий класс — источник возможных возмущений и акций протестов, тем самым, заставив «инородцев» уехать на свои исторические родины. Как следствие — массовый исход населения. Только с Советской армией уехали 200 — 250 тысяч человек.

К слову, именно советские офицеры первыми пострадали от изменившейся политики. Им и их семьям устроили настоящую травлю на работе, в школе, на улице. Им кричали в след: «Оккупанты, убирайтесь вон!». Я до сих пор помню, как висели на каждом столбе в маленьком районном центре Ивановской области объявления об обмене квартир. Люди готовы были отдать хорошие квартиры в Риге и Даугавпилсе, а взамен просили любое пригодное жилье, пусть, и в самом затрапезном районном городишке России. Момент дележа советской собственности не остался не замеченным латышской диаспорой. Дети и внуки тех, кто покинул страну вместе с нацистами в конце Второй мировой, требовали возвращения недвижимости, компенсаций и привилегий.

По разным данным в Латвию приехало 30 тысяч бывших эмигрантов, которым вернули недвижимость. Нового президента, у которого даже не было латвийского гражданства, Вайру Вике-Фребергу, пригласили из Канады.

«Свобода» по-латышски

Западные латыши принесли основной политический тренд — антисоветизм и русофобию. Тех же, кто вырос в Советском Союзе, сломали: «Вы что, против родины?». Кто же скажет, что против.
Диаспора разработала концепцию этнической иерархии, лишавшую русских, читай: русскоговорящих, (кого интересовало, что ты русский, украинец, белорус или, допустим, гагауз) всех прав.
Первое: государственным языком становится латышский, а его незнание тут же отсекло от управления большинство чиновников и большую часть интеллигенции.
Второе: гражданство дается только своим.
И третье: концепция происхождения государства. Так как Латвия была под оккупацией СССР, то все предыдущие 70 лет существования, с юридической точки зрения, не имеют значения или ничтожны. Поэтому все, кто приехал в страну в советское время, автоматически объявляются оккупантами.

«Свобода» по-украински

Ну, а теперь сравним данную концепцию, которая уже двадцать лет успешно воплощается в Латвии, с тем, что предлагает в своей программе украинская политическая партия «Свобода».
В идеологии «Свободы» Украине, слава богу, еще только предстоит стать подлинным государством украинской нации, которая понимается в сугубо этническом смысле. «Основой украинского государственного строительства является Национальная Идея — идея полновластия украинской (титульной) нации на украинских землях», гласит проект партийной конституции.

«Свобода» требует ввести в паспортах графу «национальность» и процентные нормы во всех областях жизни: «Процент украинцев и представителей национальных меньшинств, обучающихся в средних специальных и высших учебных заведениях, работающих в органах законодательной, исполнительной и судебной власти всех уровней, служащих в Вооруженных силах и правоохранительных органах, в области культуры и просвещения, охраны здоровья и в бизнесе, владельцев предприятий, должен соответствовать национальному составу населения Украины, которое устанавливается Всеукраинской переписью населения». Школа должна функционировать исключительно на украинском, меньшинствам предлагается организовывать воскресные школы с использованием родного языка. «Свобода» требует запрета коммунистической партии и проведения люстрации для очищения властных структур от «агентов Москвы». На освобожденные после чисток посты предлагается назначать «молодых профессионалов, выпускников украинских вузов, отобранных по критериям патриотизма и профессионализма».

Борьба с «антиукраинской деятельностью» направлена против всех граждан Украины, которые думают иначе, чем активисты «Свободы». Только им позволено определять «предателей» и вершить над ними скорый и справедливый суд.

Во внешней политике программа «Свободы» предусматривает возобновление ядерного статуса и развитие тактических ядерных вооружений, концентрацию внимания на тех международных структурах, где Украина играет или может играть ведущую роль. Главный враг для «Свободы» — это, безусловно, Россия
Что касается европейского выбора развития Украины, то у «Свободы» он не упоминается вообще. Проект конституции «Свободы» говорит о «европейском украиноцентризме».

Цель Украины — стать «геополитическим центром Европы» и создать державу, способную эффективно защищать «жизненное пространство украинской нации». ЕС не упоминается вообще.

Ревизия прошлого в Латвии

Не так давно, по сообщению информационного портала Дельфи, в Риге — столице Латвии, состоялся круглый стол на тему: «Холокост: история и современность».
Обсуждение было организовано партией «За права человека в единой Латвии». В нем приняли участие оппозиционные политики и журналисты, а также ряд историков, не поддерживающих официальную латвийскую версию истории. Одним из важнейших выводов, к которым пришли участники круглого стола, это то, что мир не застрахован от повторения одной из самых страшных трагедий в истории человечества.
В центре внимания выступавших оказалась тема участия латышских националистов в осуществлении Холокоста и нацистской истребительной политики на оккупированной территории Советского союза. Так, историк Григорий Смирин рассказал, что как в Каунасе, так и в Риге были собраны фильмы и фотографии, доказывающие, что первые стихийные убийства евреев и коммунистов совершались литовцами и латышами.

Современная ситуация в Латвии также не осталась без внимания участников обсуждения. Они обратили внимание на проводимую властями дискриминационную национальную политику. По словам политолога Эйнара Граудиньша, в Латвии существует «идеологическая платформа рецидива Холокоста».

«Бесконечная пронацистская идеологическая обработка подрастающего поколения является угрозой существования самого гражданского общества в Латвии, что доказывают десятки учебников по истории Латвии, составленные на пропагандистских штампах министерства Геббельса. Открытое высказывание одного из лидеров партии Visu Latvijai! Яниса Иесалниекса об интеллектуальном антисемитизме нашло особую поддержку в кругах национального студенчества», — сказал он.

Доктор педагогических наук Валерий Бухвалов сказал: «Радикальная политическая элита Латвии все чаще проповедует в своих выступлениях неонацистские по духу идеи, направленные на принудительную ассимиляцию инородцев, навязывание лживой истории, разжигание межнациональной розни, за счет публичных оскорбительных высказываний в адрес русских и других национальностей».

«Печально, но неонацизм в Латвии возрождается, и нет никаких гарантий, что холокост не сможет повториться. Такой гарантией может быть только законодательный запрет на любые проявления неонацизма в Латвии, и, прежде всего, так называемых памятных мероприятий бывших легионеров СС. Но разве правящая политическая элита пойдет на это? Нам нужна новая политическая элита с мировоззрением христианского гуманизма и новая идеология возрождения Латвии», — добавил он.

Попытки ревизии прошлого в Украине

На рубеже третьего десятилетия своей независимости Украина снова испытывает острый приступ застарелой болезни – воинствующего национализма. Причем с бытового уровня, характерного для начала 90-х, национализм в Украине поднялся до уровня государственного. Одна из последних законодательных инициатив местных социал-националистов: отменить само понятие: « Великая Отечественная война».
Политическая сила под названием Всеукраинское объединение «Свобода» до  2004 года носила название Социал-национальной партии Украины.

Учитывая некоторые особенности истории, а также основных положений программы данной политической силы, столь своевременная смена названия была далеко не случайной. К тому времени подготовка к «оранжевой революции» шла уже полным ходом, и объяснить своим налогоплательщикам, почему их деньги идут в помощь наследникам идей национал-социалистов (столь ярко описанных в «Майн Кампф») правительствам западных демократий было бы весьма затруднительно. Хотя, как сказать, с Латвией же это прокатило?

Таким образом, приобретя весьма удобное для воздействия на массовое сознание название: «Свобода», украинские социал-националисты не изменили сути, позаимствованной у своих германских предшественников. Главное, согласитесь, чтобы костюмчик сидел. Вот и получилось, что «Свобода» — это звучит гордо! Варианты: «Эй, кто там против «Свободы»! Если против — то, значит, против Украины?! Ты – украинофоб, ненавидящий свою страну!» Более того, лидер «Свободы» Олег Тягнибок, почти сразу после выборов, высказался следующим образом: «Третья украинская революция — после незавершенной национально-освободительной 1991 года и преданной «оранжевой» 2004-го года, как революция национальной и социальной справедливости — обязательно состоится».

А на выборах мэра Львова, в 2010 году, один из кандидатов на должность градоначальника, заместитель председателя партии «Свобода» Юрий Михальчишин призвал сторонников использовать методы ХАМАСа. Он назвал Холокост «светлым периодом» в истории Европы и объявил о «нелегитимности» государства Израиль
Ну, вот как-то так, такая вот интересная риторика. Но Запад на подобные высказывания особо не реагирует. Причина видится в том, что «Свобода» жаждет необандеровского реванша, а Запад ищет союзников внутри Украины из числа откровенных врагов России. Таким образом, их цели совпадают, как совпали в свое время цели бандеровцев и немецких фашистов.

Впрочем, украинские националисты учли некоторые ключевые отличия Украины 2000-х годов от Германии 1930-х, подбросив своему базовому электорату весьма соблазнительное обещание, а именно – решить наиболее острые социальные проблемы меньшинства за счет большинства, которое не имеет счастья принадлежать к «титульной» нации.

Продолжение следует

Facebook Comments

Евгения Маркарян - журналист, редактор, PR-щик. В профессии - более восемнадцати лет. Занималась разработкой концепции, созданием, позиционированием и выводом на рынок нескольких всеукраинских изданий, затрагивающих разные сегменты рынка: Работала редактором отделов в деловых изданиях, посвященных маркетингу, рекламе, PR, HR-консалтингу, бизнес-коммуникациям, здравоохранению и фармакологии. Работала пресс-секретарем и начальником отдела PR в крупных страховых компаниях. В настоящее время - независимый журналист

Читай все статьи