Сайт использует файлы cookies для правильного отображения элементов. Если вы не выражаете согласия на использование файлов cookie, поменяйте настройки браузера.

Ok
Повсеместно на свете становится понятно: XXI век будет полон вызовов, среди которых изменения климата, уменьшение биологического разнообразия на планете, загрязнение окружающей среды, в особенности океанов. Поскольку подобные явления, целиком обусловленные человеческой деятельностью, никогда ранее не наблюдались, а уж тем более не проявлялись в подобном масштабе, мы должны найти и научиться применять альтернативные методы мышления и действия для защиты нашего общего будущего.

Растет количество людей, ищущих альтернативный образ жизни, который позволит сократить потребление продуктов и ресурсов. Все чаще появляются своего рода сообщества и даже общины, чья деятельность посвящена этой цели. Подобные действия можно описать как возвращение к понятию утопии.

В последней четверти XX века сама идея утопии, казалось бы, ушла в небытие, исчезнув в бурных изменениях и переходных процессах в Центральной и Восточной Европе, а также в бывшем Советском Союзе. Утопия стала своего рода заезженным идеалом, опороченным жесткой политической и общественной реальностью в этих регионах.

Однако в настоящий момент появляется множество инициатив, предлагающих собственные ответы и демонстрирующих альтернативу современным общественным нормам и условностям. Их ведущей моделью является именно утопическое общество. В результате утопия снова становится важным понятием XXI века.

Что такое утопия?

Понятие утопии — это модель воображаемой “завершенности мира”, телеологическая концепция развития, ведущая к подлинному и идеальному миру как для индивидуума, так и для общества в целом. По сути, настоящее положение вещей в реальности сопоставляется с идеализированным будущим, которое наступит в результате ряда положительных событий и их развития. В то же время, понятие вселенского идеала предполагает, что утопия никогда не будет полностью понята. Поэтому она навсегда останется чем-то вымышленным и идеальным.

Утопия в XXI веке

На первый взгляд, один из основных принципов современной экономики — рост — ориентирован именно на будущее. Однако более пристальный анализ показывает, что происходящее на индивидуальном и коллективном уровне отнюдь не ведет к стабильности, в особенности это касается природных ресурсов и неустойчивой климатической ситуации на планете. Поэтому вполне естесственно звучит вывод, что нынешняя экономическая активность отнюдь не строит фундамента для будущего общества. Например, 13 августа 2015 года человечество достигло “пункта земного апогея”, также известного как День экологического долга — т. е. пункта, после которого обновляемые природные ресурсы исчерпываются. Нехватка ресурсов может, без сомнения, привести к социальным возмущениям и войнам, а это уже подлинная антиутопия.

Поскольку современные утопические движения прежде всего концентрируются на экономике и ее влиянии на экологию, вопрос индивидуального потребления становится одним из самых принципиальных. Одним их ключевых слов в данном дискурсе становится понятие “устойчивость”.  Вот несколько примеров: инициативы “экономики совместного владения” нацелены на сохранение ресурсов путем замещения индивидуального владения совместным пользованием продуктами и услугами, такими как буровые установки, автомобили и даже квартиры. Как следствие, движения в ключе “сделай сам” и продление жизненного цикла продуктов приобретают все большее количество последователей.  

Другим ключевым словом становится “меньше”. Последователи минимализма, например, делают все возможное, чтобы уменьшить количество мусора, вещей и личного имущества, а также связанных с работой обязательств не только с целью уменьшения потребления, но и для приобретения ресурса времени. Однако минимализм ясно подчеркивает один из основных камней преткновения утопических проектов: они прежде всего подходят тем, кто уже достиг довольно высокого материального статуса и может осознанно сделать выбор в пользу того или иного стиля жизни, поэтому подобные схемы мало применимы в глобальном масштабе.

В дополнение к экологической обеспокоенности, подобные движения часто включают в себя элемент, пропагандирующий солидарность. Общественные движения, например, подчеркивают, что культурные и природные ресурсы должны быть доступны всем членам общества, а не только отдельным личностям или корпорациям. Другой инициативой, приобретающей все больше сторонников, является общественное сельское хозяйство. Эта схема предусматривает поддержку местных производителей продовольственных продуктов самими потребителями путем покупки долей в продукции фирмы, разделяя таким образом как риски, так и прибыль. Выглядит это обычно так, что участники инвестируют определенные денежные средства в ферму, но не получают непосредственных продуктов. Доли распределяются позднее, во время сезона сбора урожая.

Новые утописты — какова их цель?

Сегодняшние утопии — это движение снизу вверх, концентрирующееся на индивидуальных действиях. Вместо вчерашних “коллективных”, современные утопические движения во многом зависят от кооперативных сообществ, которые в свою очередь поддерживают идею эффективности и ответственности отдельного человека. В то же время это предполагает, что подобный образ жизни изначально достижим на индивидуальном уровне. На данный момент кажется, что подобные идеи надуманны и далеки от возможности полного их переноса на макро-уровень всего общества. Тем не менее, подобные движения могут зажечь в людях интерес к утопическим сообществам, провоцируя их подвергать сомнению и задумываться над экономическими и общественными проблемами, отношениями и убеждениями.

Возможно, в ответ на волну насилия XX и XXI веков сегодняшние утописты предпочитают более умеренные формы инакомыслия, нежели догматическое навязывание своих убеждений и образа жизни другим.

Facebook Comments

***

В будущем мы вернемся к теме и более подробно проанализируем некоторые общеевропейские, а также местные инициативы подобного характера. Мы рассмотрим как сами модели альтернативных общественных движений, так и методы их действия. Нашей целью является найти и поделиться с читателями вдохновляющими примерами позитивных изменений как на региональном, так и на глобальном уровне.

Следите #commoneurope

Главное фото: Французский сад. Автор: Dennis Jarvis. Источник: Flickr.com.

Absolwentka Studiów Europy Wschodniej. W ich trakcie skupiła się na współzależności polityki i kultury, szczególnie w aspekcie tożsamosci i pamięci. Aktywnie udziela się w przestrzeni związanej z e społęczeństwem obywatelskim - promuje wymiany młodzieżowe jako metodę edukacji rozwijająej intelektualną otwartość. Obecnie jako redaktorka na Eastbook.eu dzieli się swoją fascynacją triadą Teoria - Kultura - Aktywizm oraj jej odbiciem w rzeczywistości.

контакт: l.schulze@eastbook.eu

Читай все статьи